Κυριακή 8 Μαρτίου 2015

Φαράγγια Αστρακών, Κουνάβων, Καρτερού

Τα φαράγγια Αστρακών, Κουνάβων και Καρτερού αποτελούν τμήματα ενός ευρύτερου γεωλογικού συμπλέγματος, από όπου περνάει το ευρωπαϊκό μονοπάτι Ε4.Το συνολικό τους μήκος φτάνει τα 21 χλμ και η διεύλευση τους χαρακτηρίζεται εύκολη. Ο εκτιμώμενος συνολικός χρόνος διέλευσης τους είναι περίπου 4 ώρες.
Η είσοδος στο σύμπλεγμα των φαραγγιών γίνεται από τον Καρτερό, από τις Αγίες Παρασκιές (θέση Κολομώδη), από τους Κουνάβους και από τους Κάτω Αστρακούς.
Φαράγγια Αστρακών, Κουνάβων, ΚαρτερούΗ διαδρομή είναι πλούσια σε φυσικά, μορφολογικά, αισθητικά, ιστορικά και πολιτιστικά χαρακτηριστικά.
Τα εν λόγω φαράγγια διασχίζει ο ποταμός του Καρτερού ή Αμνισσού ή κατά την μυθολογία ο ποταμός Τρίτων.
Η πυκνή βλάστηση, τα ξύλινα γεφυράκια, οι παλιές εκκλησίες και το ποτάμι που διασχίζει το φαράγγι χαρίζουν όμορφες εικόνες στους τολμηρούς που θα το περάσουν.
Η χλωρίδα των φαραγγιών αποτελείται από πλατάνια, ιτιές και άλλα υδρόφυλλα φυτά, ενώ η πανίδα τους απαρτίζεται από περισσότερα από 44 είδη πουλιών και 7 είδη θηλαστικών.
Το φαράγγι Αστρακών είναι, σύμφωνα με την μυθολογία, ο τόπος που γεννήθηκε η θεά Αθηνά, ενώ ο Νεραϊδόσπηλιος αποτελεί κομμάτι του.
«Μυθολογούσι δε και την Αθηνάν κατά την Κρήτην εκ Διός εν τας πηγάς του Τρίτωνος ποταμού γεννηθήναι, διό και Τριτογένειαν ονομασθήναι.» ( μτφ. Αναφέρουν το μύθο, ότι και η Αθηνά γεννήθηκε στην Κρήτη, από τον Δία, στις πηγές του ποταμού Τρίτωνα και γι’ αυτό λεγόταν Τριτογένεια)
Στο φαράγγι προπολεμικά λειτουργούσαν 10 νερόμυλοι. Οι ντόπιοι ψάρευαν στα νερά χέλια και καβούρια που, απ’ ό,τι λένε, υπάρχουν ακόμα.
Το Αστρακιανό φαράγγι ξεκινάει από την θέση Κολομόδι, από το χωριό των Κάτω Αστρακών και καταλήγει στον Καρτερό. Tο εν λόγω φαράγγι, ενώνεται με το Κουναβιανό κοντά στο Σκαλάνι, στη θέση Καλή Ράχη.
Στην έξοδο του φαραγγιού του Καρτερού υπάρχει θέση ανάπαυσης που έχει κατασκευαστεί από τη Δ/νση Δασών και χρησιμοποιείται και σε διάφορες κοινωνικές εκδηλώσεις.

Original Crete

Κυριακή 29 Σεπτεμβρίου 2013

“Κουνάβοι Κοινωνία Πολιτών”

Στους Κουνάβους έφτιαξαν την “Κοινωνία Πολιτών”



Την ενεργή συμμετοχή όλων των Κουναβιανών στην νεοσυσταθείσα κίνηση πολιτών ζητούν με επιστολή τους τα μέλη της κίνησης.

Συγκριμένα αναφέρουν:

«Στις δύσκολες μέρες και συνθήκες που περνάει σήμερα η χώρα μας αλλά και το σύνολο των χωρών του κόσμου, τα μάτια μας και το μυαλό μας επιβάλλεται να σηκωθούν πάνω από τον μαύρο ορίζοντα που μας προτείνουν και να ξεφύγουν στους ανοικτούς ουρανούς της σκέψης, του οράματος, της φαντασίας, της χαράς της δημιουργίας της ελπίδας και του ονείρου.

Με μεγάλη ΜΑΣΤΟΡΙΑ μας έχουν περάσει στο μυαλό μας και την ζωή μας την ΕΥΘΕΙΑ, την πολύ λίγη η καθόλου σκέψη, ΓΙΑΤΙ;  διότι σκέφτονται αυτοί για μας.

Έτσι λοιπόν τ’ αντανακλαστικά μας δεν λειτουργούν, έχουν νεκρωθεί.

Πρέπει ν’ αρχίσει να λειτουργεί αντίστροφα.

Μεθοδικά πρέπει να κοινωνήσουμε και να εμπεδώσουμε την κριτική σκέψη και τ’ αντανακλαστικά μας πρέπει ν’ αρχίσουν να βγάζουν σπίθες.

Η κοινωνία μας είναι σήμερα σε κατάσταση αποσύνθεσης, όλοι προβληματιζόμαστε γι’ αυτό. Αρκετοί ψάχνουμε τρόπους και μεθόδους να επαναπροσεγγίσουμε την κοινωνία μας.

Η συμμετοχή όλων μας είναι απαραίτητη, η σκέψη μας, η προσφορά μας, η κατάθεση ψυχής, είναι τα συστατικά στοιχεία πού θα ακουμπίσουμε για να ξεφύγουμε απ’ αυτόν τον βάλτο.

Η επαναδραστηριοποίηση του δημόσιου χώρου, με την κυκλοφορία απόψεων με την δημιουργία δράσεων και προτάσεων, με την ουσιαστική και καθολική συμμετοχή της νεολαίας μας, που πρέπει να έχει και τον πρώτο λόγο, για το αύριο και το όνειρο.

Η διάθεση μας για στήριξη των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των δημοκρατικών ελευθεριών.

Η έγνοια μας και η σκέψη μας για το μεγάλο πρόβλημα της αγροτικής οικονομίας της ευρύτερης περιοχής, που έχουν μείνει σκελετοί του παρελθόντος.

Η έγνοια μας για το περιβάλλον και την καθημερινότητα πρέπει να γίνει τρόπος ζωής για όλους μας.

Η κάθε μέρα είναι πραγματικά δύσκολη για όλους, ίσως γίνει πολύ δυσκολότερη, έως και ανυπόφορη (έχει γίνει ήδη για αρκετούς).

Αυτό να μην μας απογοητεύει, αντίθετα πρέπει να μας πεισμώνει, να μας δίνει δύναμη και ευρηματικότητα, φαντασία και σκέψη.

Για όλα τα παραπάνω και πολλά άλλα που μπορεί να κατατεθούν και να συζητηθούν, μαζευτήκαμε πολίτες των Κουνάβων και μετά από συζήτηση ονομάσαμε αυτή την πρωτοβουλία μας “Κουνάβοι Κοινωνία Πολιτών”.


Κυριακή 14 Απριλίου 2013

Κουναβιανό Φαράγγι

Το Κουναβιανό φαράγγι έχει δύο σκέλη. Το ένα ξεκινάει από τους Κουνάβους, το άλλο από τους Βαρβάρους (Μυρτιά) και ενώνονται στο Αστρακιανό φαράγγι.
Αστρακιανό Κουναβιανό φαράγγι του Καρτερού

Το Κουναβιανό φαράγγι έχει μήκος 5 χλμ. και λόγω της πυκνής χαμηλής βλάστησης αλλά και της μορφολογίας του εδάφους είναι εξαιρετικά δύσβατο. Στο φαράγγι υπάρχουν τρεις παλιοί νερόμυλοι. Έχουν ξεκινήσει οι διαδικασίες για το χαρακτηρισμό του Κουναβιανού φαραγγιού ως μνημείου της φύσης και τη διάνοιξη μονοπατιού.



Κυριακή 5 Φεβρουαρίου 2012

ΚΟΥΝΑΒΟΙ ΠΕΔΙΑΔΟΣ - ΝΟΜΟΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ

Οι Κουνάβοι είναι χωριό και πρώην κοινότητα στην επαρχία Πεδιάδος, 15 χλμ. από το Ηράκλειο, την πρωτεύουσα του ομώνυμου νομού της Κρήτης. Βρίσκεται στην τοποθεσία της μινωικής πόλης Ελτυνία. σε μικρή κοιλάδα, νότια του υψώματος Κακή Ράχη (υψ. 336 μ.).







Κατά την ελληνική απογραφή 2001 αριθμούσε 857 κατοίκους. Οι κάτοικοι ασχολούνται με την ελαιοκομία και με την αμπελουργία. Παράγονται σταφίδα, επιτραπέζια σταφύλια και λάδι. Μεταξύ άλλων, στο χωριό λειτουργούν Δημοτικό Σχολείο και νηπιαγωγείο. Μέσα στο χωριό βρίσκονται τρεις ιεροί ναοί: ο τρίκλιτος βυζαντινός ναός της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος, Αγίου Νικολάου και Αγίου Δημητρίου, ο Άγιος Γεώργιος (ή Αποχαλικιάς) και η Κοίμηση της Θεοτόκου. Από τους προαναφερθέντες ναούς, ο τρίκλιτος οικοδομήθηκε από πέντε άγαμες αδερφές, σύμφωνα με την παράδοση, Καθεμιά τους έκτισε και από έναν τρούλο. Τα υπολείμματα των οικοδομικών υλικών (χαλίκια) χρησιμοποιήθηκαν για το κτίσιμο της εκκλησίας του Αγίου Γεωργίου. Περίπου 300 μ. από τον οικισμό σε γραφική τοποθεσία μέσα σε αμπελώνες βρίσκεται η εκκλησία του Αγίου Παντελεήμονα, η οποία πανηγυρίζει στις 27 Ιουλίου.







Στη θέση Ζάγουρας έχουν βρεθεί μεγάλα κτήρια με ξεστή λιθοδομή, όπου βρέθηκαν όστρακα που χρονολογούνται από την ελληνική εποχή. Κοντά στον ακατοίκητο σήμερα οικισμό Ζαγουριάνοι ανακαλύφθηκαν το 1918 κατά τη διάρκεια εργασιών οδοποιίας κτίσματα και κιονόκρανα δωρικού ρυθμού, όπως επίσης και ενεπίγραφη πλάκα του 6ου αιώνα π.Χ. με γράμματα βουστροφηδόν, τεμάχιο νόμου για τα σπίτια, που ανήκει στη Μεγάλη Επιγραφή της Γόρτυνας. Από την τελευταία επιβεβαιώνεται ότι στη θέση του σημερινού οικισμού βρισκόταν η αρχαία πόλη Έλτυνα ή Ελτυναία Στη θέση Σκεντέρι βρέθηκαν πήλινα αναθηματικά πλακίδια με ανάγλυφη παράσταση που παριστάνει έφιππο πολεμιστή που καταβάλλει δράκοντα και θυμίζει έντονα τον Άγιο Γεώργιο. Χρονολογείται από τα ελληνιστικά χρόνια









Ο οικισμός αναγράφεται το 1212 Scovavi και Cunavo. O Barozzi τον αναφέρει ορθά Cunavus, ενώ το 1583 στην απογραφή του Καστροφύλακααναφέρεται Cunagus με 205 κατοίκους. Σε συμβόλαιο του 1271 βρίσκουμε το όνομα Conave
Όταν οι Κουνάβοι ήταν κοινότητα, σε αυτήν υπαγόταν και ο οικισμός Κώμες, στα νοτιοανατολικά του χωριού, σε υψόμετρο 370 μ. Το τοπωνύμιο το βρίσκουμε και σε συμβόλαιο του1271. Στο Κ94 του Καστροφύλακα αναφέρεται Comes με 82 κατοίκους το 1583. Ένας ακόμα οικισμός, ακατοίκητος πια, που υπαγόταν στην κοινότητα Κουνάβων ήταν οι Ζαγουριάνοι, σε υψόμετρο 350 μ. Κατά την Ενετοκρατία ήταν μεγαλύτερος οικισμός από τους Κουνάβους. Στα τέλη του 16ου αιώνα είχε 284 κατοίκους και το όνομα Gaidurianus. Σε όλους αυτούς τους οικισμούς κατά την Τουρκοκρατία οι κάτοικοι ήταν κυρίως Τούρκοι.
















ΠΗΓΗ - ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ
ΦΩΤ - ΑΝΤΩΝΗΣ ΓΕΝΝΑΡΑΚΗΣ

Τρίτη 26 Απριλίου 2011

Kounávoi traditional village

The Kounávoi traditional village is situated on the northeast of Archanes. In this area one can find an important Christian temple dedicated to Christ, Saint Nicolas and Saint Demetrios. It consists of a large dome that is surrounded by 4 smaller ones. Moreover, the temple of Saint Constantine, close to "Ai Nikolas", is an important monument of the area and dates back to the end of the Venetian period. Other important monuments are the Venetian winepresses in "Ai Nikolas", "Korakia" and "Skepasta patitiria", as well as the Turko-venetian bridge "Soulachi's camara".

Πηγή